文/駱妍臻
『如果換從怪獸的角度來看,他可能只是不小心迷路到地球來,卻誤把人行道上的樹當作他愛吃的花椰菜,因此被人類攻擊,就被當作壞人了。』阿咧轉化著怪獸的心理狀態,「也許他們也沒那麼壞。」就這樣形象憨厚的怪獸成為了阿咧主要創作的題材之一。
阿咧說一開始我想,當我的奇怪生物如果來到地球這個現實世界的話,第一個聲音應該是「阿咧?」,而「阿咧」也是日文的あれ,表示『那邊那一個』之意,阿咧表示,他希望採取一個比較旁觀的角度來看世界。阿咧小時候愛看超人力霸王、戰隊,不同於一般小孩對於超人英雄式的崇拜,他反而對每次一出場就要被打、被揍的怪獸興起同情心,而他的怪獸群,也這樣帶著生命情味、若即若離的走入人們的心。
本名葉信泓的阿咧,是位潛藏風趣幽默、創作能量豐富的陶藝與插畫藝術家。出生於高雄的他,畢業於國立台灣藝術大學美術系,主修水墨創作傳統國畫組,曾任電影放映員、美術編輯、角色造型設計師等等。讀書階段的壓抑成為他速寫本上的黑白怪獸,不過學院裡扎實的基本功,水墨飄然寫意的筆法,在阿咧手上奇異地幻化為怪獸豐富而立體的生命。
在大學畢業幾年後對立體創作產生興趣,源自於當時在台灣很流行的香港公仔,但當時收入拮据的他無法負擔價格昂貴的玩具,於是興起自己動手做的想法,以手邊現有的紙黏土、保麗龍等素材製作了許多作品,受到身旁親友的好評,嘗試參加比賽後,在設計師玩具比賽大賞榮獲金賞的優異成績;漸漸的強化了自己對於立體創作的信心。有了機會之門,同時也需要尋找合適的方法來實踐,阿咧偶然發現社區大學有陶藝課程:「陶土這個媒材是以前沒碰過的,看起來更有溫度、手感,進去以後不知不覺十幾年就過去了。」就這樣憑藉著對玩具的喜愛,阿咧挑戰了自己從未嘗試的立體領域,從紙黏土到陶土,漸次開拓他創作立體作品的信心和樂趣。阿咧認為陶土與自己想創作「有生命力、有溫度」的作品是相連結的,於是開始轉以陶土創作。
阿咧也提到捏陶的過程要溫柔不能急躁,窯燒期間的等待更是急不來,要隨時接受陶土所帶來的驚喜、驚訝甚至於破壞,為了要忠實表達怪獸的生命,手感的呈現是他創作時最在意的事情之一,他認為怪獸與人會受傷跌倒相同,身上多少有點為了生存而留下的戰鬥痕跡;為了表現與生活堅強奮戰的肌理質感,阿咧創作根基的水墨技法,恰到好處地啟發了他,他也善用各種生活中常見的工具作為輔助,像是球棒、飯匙、梳子,透過器具所帶出的紋理讓造型更活潑生動,在上釉時也會刻意凸顯釉面的層次。
看似樂觀的阿咧,畢業後從事插畫的那段時間因收入無法溫飽而變得消沈,也間接地影響著作品所呈現的氛圍,編輯朋友曾說當時的插畫作品看起來很哀傷,這也提醒了他負面情緒並不是想要傳達的意象;再者,阿咧在社區大學學做陶土時,曾做了一隻很醜的怪獸,讓班上阿姨覺得太醜了而笑到流眼淚。這讓他深深感覺透過作品為觀眾帶來歡笑是很有成就感的一件事,阿咧灌注正面態度在每個角色中,並分享他所創造出的怪獸生活,常常帶著他們外出吃早餐、在防火巷裡散步或是駐足觀察牆角的綠苔,搭配上輕鬆的書寫方式吸引了許多粉絲的關注。
然而無論怪獸的材質、形體怎麼轉變,阿咧創作的宗旨始終如一:「希望大家可以正向又有幽默感的努力生活,如同怪獸帶著強大的幽默力在這個世界上認真的過每一天。」
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